(no subject)

[sulerin]

Из рубрики "Хроника некоторых текущих событий", которую ведёт Виктор Кулерский
(журнал "Новая Польша" http://www.novpol.ru/, май-август)

• «Министр [администрации и цифровизации] Михал Бони представил законопроект, изменяющий принципы финансирования Церквей и религиозных объединений. Нынешний Церковный фонд, в который из государственной казны ежегодно поступает 90 млн. злотых (эта сумма расходуется, в частности, на социальное и медицинское страхование монахов-затворников и миссионеров) должен быть заменен добровольным отчислением в размере 0,3% от налога, а с 2014 г. все представители духовенства должны будут оплачивать свои взносы сами». («Тыгодник повшехный, 25 марта)

• «Примас (...) не согласен с ликвидацией Церковного фонда (...) Туск убеждает, что благодаря предложению правительства польские Церкви будут «финансироваться в такой степени, какой этого хотят верующие или налогоплательщики, а не в такой, какая вытекает из соглашений между властью и епископатом»». («Жечпосполита», 17-18 марта)

• «Результаты опросов поразительны (...) Польская идентификация у нас повсеместна и очень сильна. Мы ощущаем себя в большей степени поляками, чем, скажем, европейцами (...) И даже в большей степени поляками, чем просто людьми», - Михал Билевич, руководитель Центра изучения предубеждений Варшавского университета. («Политика», 15-21 февр.)

• «Отсутствие президента Литвы Дали Грибаускайте на организованном президентом Брониславом Коморовским саммите Польши и стран Балтии стало окончательным подтверждением, что отношения между Варшавой и Вильнюсом достигли критической точки (...) Проекты сотрудничества между двумя странами (...) терпят фиаско. Споры о положении польского меньшинства в окрестностях Вильнюса продолжаются уже много лет. Перед Польшей стоит вопрос об эффективности прежней политики в отношении Литвы и всего региона. Раздаются голоса, что наша снисходительность (...) не приносит результатов. С другой стороны, многие говорят, что превращение внешней политики в заложницу положения польского меньшинства - это путь в никуда». («Тыгодник повшехный», 29 апр. - 6 мая)

• «Мы имеем дело с новой волной хорошо продуманных, согласованных антигосударственных выступлений и манифестаций (...) Веймарскую республику погубили националистические движения (...) Качинскому при значительной помощи свящ. Рыдзыка удалось создать новое народное движение националистического толка (...) У нас появился новый вариант польского национализма. Это очень опасная смесь», - проф. Иренеуш Кшеминский. («Газета выборча», 25 апр.)

• «Я за то, чтобы поручить расследование [катастрофы под Смоленском] ученым из-за границы, никак не связанным с нашей страной», - проф. Михал Клейбер, президент ПАН. («Газета выборча», 14-15 апр.)

• «Поляки! Нам грозит гиперинфляция бранных слов!» - Мартин Виха. («Тыгодник повшехный», 29 апр. - 6 мая)

• «Организаторы общественной кампании «Вычеркни 212 УК» написали министру юстиции открытое письмо с просьбой предпринять меры по отмене ст. 212 УК (об ответственности за клевету). Кампанию развернули Хельсинский фонд по правам человека, Палата издателей печати и Ассоциация местных газет (...) В 2010 г. число лиц, получивших приговор по ст. 212, увеличилось по сравнению с 2000 г. в пять раз. Ст. 212 УК стала орудием борьбы с критикой. Министр не разделяет мнение авторов письма и высказывается за сохранение ст. 212 в Уголовном кодексе». («Дзике жиче», май)

• «Варшавский Дом встреч с историей впервые в Польше открыл доступ к знаменитому Архиву Спилберга (...) В Кракове, где Стивен Спилберг работал над фильмом «Список Шиндлера», он встретил людей, переживших Катастрофу (...) В 1994 г. он основал в Лос-Анджелесе Фонд исторических видеоматериалов «Пережившие Шоа» (...) В течение пяти лет волонтеры, прошедшие специальную историческую и психологическую подготовку, нашли 52 тыс. таких людей (...) Общая продолжительность их отснятых рассказов - 120 тыс. часов. Из этих рассказов и состоит Visual History Archive, т.е. Архив Спилберга». (Томаш Ужиковский, «Газета выборча», 24 апр.)

• «Со вчерашнего дня у Осипа Мандельштама, великого поэта и уроженца Варшавы, есть в нашей столице первая в мире улица его имени. Она находится на территории старого университетского кампуса на Краковском предместье (...) Где именно родился Мандельштам, сын еврейского торговца кожаными изделиями, до сих пор остается загадкой». (Ежи С. Маевский, «Газета выборча», 19-20 мая)

Comments

[zenbas.livejournal.com]

Если церковь перевести на самофинансирование, верующих уменьшилось бы в разы.